e garçon en pyjama rayé Dans son roman « Le garçon au pyjama rayé John Boyne, nous fait partager une histoire poignante dans la dure réalité de l’Allemagne des années 1940-1945. Paru aux Editions Gallimard en 2006, ce roman jeunesse est destiné à un public à partir de 12 ans. Berlin. 1940. Bruno 9 ans, rentre chez lui et découvre Maria, la bonne, en train de faire ses valises.
La famille déménage ? « Hoche-Vite » sur ordre du « Fourreur » qui a de grands projets pour Père, commandant de Farmée. Bruno et sa sœur de 12ans, Gretel, ne se plaisent guère dans leur nouvelle demeure : il n’y a ien que terres poussiéreuses et des cabanes, rien de comparable avec sa grande mais chambre, Bruno aper pères, des grands-pè sœur, ces gens ne so de jouer avec ses no Svipeloviewn htp g nimées.
De sa rayé, il y a des me si, selon sa s, Bruno a très envie N’en pouvant plus d’ennui, Bruno décide un jour de partir en exploration comme il en avait l’habitude avec ses amis de Berlin C’est alors qu’il découvre, en longeant les grilles de fils barbelés, un point qui, en avançant, devient une tache puis une forme puis une silhouette qui devient un petit garçon. Assis en tailleur, la tête aissée sur le sol poussiéreux Shmuel lève les yeux sur Bruno. Une amitié se créée entre ShAipe to Wew next page entre ses deux enfants, nés le même jour mais pas sous les mêmes auspices.
Shmuel est polonais et juif, Bruno est allemand et le contraire de juif. Séparés par une grille qui les empêchent de jouer ensemble, ils décident de se rejoindre chaque jour pour parler. Chacun faisant part à l’autre de sa vie actuelle et de ses souvenirs d’une autre vie. Avant, tout était différent. Ces échanges durent une année, au bout de laquelle, Bruno annonce ? son ami qu’il rentre à Berlin car Père a décidé que « Hoche-Vite » n’était pas un endroit pour des enfants.
Shmuel, attristé par la disparition de son père propose à Bruno de partir à sa recherche dès le lendemain, une exploration ensemble, pour se dire au revoir. Voilà Bruno de l’autre côté de la grille, les cheveux rasés à la suite d’une « invasion » de poux, un pyjama rayé couvert de boue sur le dos, pieds nus dans la gadoue, il ressemble à son ami Shmuel, en plus gros. Voilà les soldats qui ordonnent aux pères, aux grands-pères et aux enfants de marcher. Bruno et Shmuel sont alors pris au milieu de la foule vers un endroit hermétique à la pluie pour éviter que les gens n’aient froid pense Bruno.
Les portes se referment, l’obscurité s’installe, des cris se font entendre… Bruno sera recherché par ses parents durant plus d’une année, en van… Jugement de goût Ce livre m’a beaucoup plu, m’a ému par moment et à éveiller ? d’autres un sentiment de colère face à la cruauté dont est capable l’être huma 2 éveiller à d’autres un sentiment de colère face à la cruauté dont est capable l’être humain. Personne n’ignore les évènements et es horreurs qui ont pu avoir lieu durant cette guerre mais vivre ces évènements à travers les yeux d’un enfant en donne une toute autre dimension.
En effet, la naiVeté dont fait preuve le petit Bruno est touchante, le silence de Shmuel face aux jérémiades de son ami qui ignore tout de la souffrance qu’il est en train de vivre donne une vraie leçon de courage et de pardon. Jugement de valeur L’auteur aborde, à travers les yeux dun enfant, une page importante de l’histoire. L’omniscience du narrateur aide le lecteur à se mettre dans la peau de chacun des personnages ce qui permet une évasion totale même si par moments, la seule nvie qu’on ait est de revenir à notre réalité confortable et tranquille.
Ce roman a une fonction d’édification morale et aborde des questions sociales importantes qui mettent en avant les réalités de la société. En conclusion, L’auteur aborde, en douceur, une page importante de l’Histoire. Du point de vue d’un jeune enfant de 9 ans qui se questionne et ignore tout de la cruauté de PHomme. Mais bien que ce roman soit destiné à la jeunesse, il me semble que sa lecture devrait être accompagnée par un adulte prêt à répondre à toutes les questions que le jeune lecteur pourrait se poser. 3
